La conoscenza e la definizione dell’esperienza mistica ci pongono di fronte a un paradosso. Nella sua natura più profonda essa è sprofondamento nell’abisso dell’interiorità, incontro o unione con Dio fino al totale svuotamento di sé, fino a ciò che alcuni mistici chiamano “notte oscura” e “nulla”. Eppure non c’è per noi altra via d’accesso alla
L’archetipo mitico, e la costellazione simbolica del “dio dei ladri”, risale probabilmente agli albori dell’umanità, alla figura del trickster o “furfante divino”.Il filo conduttore dei diversi saggi che compongono Le vie spirituali dei briganti, terzo volume della collana Viridarium curato da Alessandro Grossato, è costituito dall’analisi della fenomenologia religiosa di una categoria certamente anomala di
In occasione della riapertura completa del ricostruito Teatro La Fenice di Venezia, la Fondazione Teatro La Fenice, in collaborazione con l’Istituto per le Lettere, il Teatro e il Melodramma della Fondazione Giorgio Cini, organizza una mostra nella quale verranno illustrate origine, evoluzione e significato del mito da cui il teatro veneziano ha tratto il suo
Il convegno, primo in Italia e unico nel suo genere, è dedicato alla storia, ai personaggi, ai testi e alle dottrine dell’esoterismo occidentale. Curato da Alessandro Grossato, il convegno riunisce a Venezia i massimi esperti di una materia relativamente nuova, ma il cui studio è in crescente sviluppo presso molti Atenei d’Europa, e non solo.
Il volume, curato da Francesco Zambon, riunisce una serie di studi sul ruolo e sull’importanza che l’esistenza di piccoli gruppi o cerchie hanno avuto nell’attività letteraria, artistica, filosofica o religiosa di singoli individui, e fra questi anche di personaggi di grande statura intellettuale. Il volume prende in considerazione temi e fenomeni che riguardano sia le
Presenta il volume Giorgio Galli. Sono presenti Alessandro Grossato e Francesco Zambon, direttori della collana.Il filo conduttore dei diversi contributi raccolti in questo volume, curato da Alessandro Grossato, è costituito dall’analisi della fenomenologia religiosa di una categoria certamente anomala di individui e di organizzazioni sempre vissute ai margini delle rispettive società; una fenomenologia spirituale piuttosto